Principais Conceitos na Espiritualidade Reformada

Por Michael Horton
1. União com Cristo
Toda doutrina relacionada à salvação e à vida cristã deve ser orientada em torno dessa pedra de toque da fé. Nenhuma teoria de crescimento ou desenvolvimento cristão pode obscurecer ou ignorar esse fato central. Na espiritualidade reformada, o objetivo e o subjetivo, o exterior e o interior, estão ligados inseparavelmente por essa realidade. “Em Cristo” somos justificados e estamos sendo santificados.
2. Justificação pela Fé Somente
“Declarado justo”: essa expressão jurídica é o cerne das Boas Novas. Se buscarmos obter o favor divino por meio da nossa vontade ou do nosso correr, terminaremos rapidamente com a justiça própria ou o desespero. O progresso na obediência vem somente à medida que reconhecemos Cristo como sendo nossa justiça, santidade e redenção.
3. Santificação
Eis aqui outra palavra bíblica essencial. Uma vez declarado justo pela imputação da justiça de Cristo, agora crescemos em justiça pessoal em união com Cristo e Sua justiça. Em nossa salvação, não contribuímos com nada, exceto o nosso pecado. Mas uma vez regenerados pela graça de Deus (à parte da nossa cooperação), estamos livres para cooperar com o Espírito Santo pela primeira vez. A santificação, portanto, diferente da regeneração, justificação, etc., requer a nossa energia e participação. Crescemos na graça e no conhecimento de Cristo, ativamente animados pelo evangelho. Tanto a justificação como a santificação são dom de Deus, em virtude da nossa união com Cristo.
4. Chamado/Vocação
Também relacionado ao “sacerdócio de todos os crentes”, essa doutrina reformada enfatiza o fato que tudo o que fazemos honra a Deus se o fizermos em fé. Um lixeiro não é menos espiritual que um missionário. Deus criou cada um de nós com certos dons e nós devemos encontrar significado e realização não somente nas coisas relacionadas à igreja, mas em nosso trabalho e lazer também. Essa doutrina, mais do que qualquer outra, foi responsável pelo que veio a ser identificado como “a ética protestante de trabalho”.
5. Sacramentos
Batismo e Santa Ceia, na espiritualidade reformada, figuram proeminentemente como “meios de graça”. Batismo é o começo da nossa vida em Cristo, e na Santa Ceia nos alimentamos de Cristo – o Pão da Vida – ao longo da nossa jornada no deserto.

Fonte: Revista Modern Reformation, Volume 5, Número 6, Nov/Dez 1996.Via Monergisnimo.com

Bento XVI denuncia "assédio" contra cristãos e exige convivência respeitosa

O papa Bento XVI fez nesta quinta-feira em Madri uma chamada à "convivência respeitosa" entre cristãos e outras religiões e, após denunciar o "assédio e a perseguição" que sofrem em muitos países, exigiu "respeito" e pediu aos cristãos que "não se envergonhem" de Cristo. O pontífice está na capital espanhola para presidir a 26ª Jornada Mundial da Juventude (JMJ), da qual participam centenas de milhares de jovens de 193 países.
Já no avião que o transportava de Roma a Madri, Bento XVI expressou sua preocupação pela crise econômica e, em conversa com os jornalistas que o acompanhavam, falou sobre os jovens desempregados.
A crise econômica é também de ética, afirmou o papa, considerando que o ser humano tem que ser o centro da economia e não o contrário.
Ao chegar a Madri, suas primeiras palavras foram para os jovens e para lembrar as raízes cristãs da Espanha.
O papa também denunciou o "assédio e desprezo" que sofrem os cristãos em numerosas partes, especialmente no cada vez mais secularizado Ocidente, onde se tenta "silenciar" até o nome de Cristo.
"Não são poucos, por causa de sua fé em Cristo, que sofrem discriminação, o que leva ao desprezo e à perseguição que sofrem em determinadas regiões e países, lamentou.
Com essas palavras, Bento XVI voltou a condenar a cultura atual, "principalmente no Ocidente", que tende a excluir Deus ou considerar a fé como um fator particular, sem nenhuma relevância na vida social, segundo declarou em mensagem que enviou aos jovens por ocasião desta JMJ.
O pontífice, de 84 anos, também pediu aos jovens cristãos que não tenham medo e não se envergonhem de Cristo e mais uma vez advertiu contra a "superficialidade, o consumismo e o hedonismo imperantes".
Por isso, acrescentou, é "urgente" ajudar os jovens cristãos a permanecerem firmes na fé e a assumirem "a bela aventura" de anunciá-la "sem ocultar sua própria identidade cristã, em um clima de respeitosa convivência com outras legítimas opções".
Recebido pelos reis da Espanha, Juan Carlos e Sofía, e pelo presidente do Governo, José Luis Rodríguez Zapatero, Bento XVI expressou sua alegria de viajar pela terceira vez a este país.
O papa disse que "admira" a Espanha por sua rica história e cultura e pela vitalidade de sua fé, que resultou em tantos santos e santas de todas as épocas, em numerosos homens e mulheres que, deixando sua terra, levaram o Evangelho por todos os cantos do mundo.
Bento XVI acrescentou que, embora haja atualmente "motivos de preocupação", em referência à crise econômica, "maior é a vontade de superação dos espanhóis, com esse dinamismo que os caracteriza e para o qual contribuem suas profundas raízes cristãs".

Notícias Cristãs com informações do Terra

Gondim e suas cercas

Texto originalmente publicado no RVJ.

Como ouvi alhures, Gondim é um assunto batido. Não desejo trazê-lo à pauta, pois isso seria dar-lhe mais atenção ou valor do que merece. Mas certas figuras se tornam interessantes, ainda que aqueles que as fazem originalmente não tenham a intenção. É o caso aqui.

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Não estou na vanguarda de nenhuma nova teologia, carrego apenas um anseio de liberdade. Com as pedradas que recebi, aprendi que dogmáticos antipatizam os que tentam olhar por cima da cerca e eu só quero a liberdade de olhar. (Ricardo Gondim).

Esse Gondim tem cada uma! Não sei como são capazes muitos de fazer desse cara grande coisa pelas coisas que ele diz. É tudo tão vazio. E tão repetitivo do que já vimos tanto por aí...

Nesta estrondosa frase de efeito diz ele, tão dogmaticamente, que “dogmáticos antipatizam os que tentam olhar por cima da cerca”. Não é novidade alguma que relativistas gritem a verdade dogmática de seu relativismo.

E, veja, há tanto a se provar em “não estou na vanguarda de nenhuma nova teologia”... O que é vanguarda? Não está nela? Por que sim ou não? A teologia é nova? Não é? Aliás, o que é teologia? Mas o arauto do “não sei” afirma demais. E o afirma muito categoricamente. Como sempre o fazem tais arautos.

É risível também que, em seu desespero sem absolutos, dado que absolutos são necessários, ele se contraponha ao que pode se apegar: os malditos dogmáticos. De fato, sem absoluto, os infelizes dogmáticos são mesmo sua única tábua de salvação. Coitados!

Mas o que me é mais risível é sua megalomania. Pois ele me colocará entre seus pobres ignorantes dogmáticos... Estarei eu preocupado em que ele olhe sobre a cerca?

Mas, ora, sempre é bom aproveitar uma imagem assim tão vaga e, para usar um termo que ele apreciará, desconstruí-la. Pois o Mestre nos pôs dentro de um cercado chamado aprisco. Talvez pudéssemos, de quando em quando, como de fato podemos, olhar por sobre ele. E o que do outro lado virmos nos causará tristeza e repulsa.

Se assim fosse com Gondim, bom para ele seria. Mas já faz tempo que o lado de lá da cerca sobre a qual ele olha é o lado em que estamos. E é este o lado que lhe causa tristeza e repulsa.

Infelizes relativistas dogmáticos!

SDG!

Por Roberto Vargas Jr.
Fonte: www.presbiterianoscalvinistas.blogspot.com 

Igrejas Inclusivas Incluindo O Pecado

A nova onda é igreja inclusiva. São igrejas que aceitam tudo, inclusive o pecado, ou melhor, principalmente o pecado. O que Deus abomina não importa, o que realmente importa é o que o homem adora. Essas igrejas aceitam o homossexual pois partem do princípio que Deus não condena o homossexualismo, que homossexualismo não é pecado nem doença a ser curada. Mas o que a Bíblia diz é exatamente o contrário. Homossexualismo é pecado, não é doença, mas pecado, afronta contra a santidade de Deus que deixou bem claro que a união de duas pessoas deve ser sempre e exclusivamente entre sexos diferentes. Isso está claro com a criação de Eva para ser companheira de Adão. E em todo o resto da Palavra de Deus vemos a mesma coisa: casamento entre homem e mulher.

Interessante também é a conclusão do doutorado ao afirmar que ser gay dentro de uma igreja conservadora é uma impossibilidade. Isso é óbvio! Nem precisa de doutorado para saber disso! Se uma igreja é conservadora é porque ela não aceita a "modernidade transviada" do mundo. Se me perguntasse eu pouparia ao doutor Marcelo um bom tempo de pesquisa e análise. Diria isso em um segundo. Exatamente porque as igrejas que aceitam o homossexualismo são aquelas que não guardam a Palavra de Deus, os fundamentos, não conservam as leis naturais criadas pelo próprio Senhor Deus.
É importante ressaltar que não há homofobia religiosa nas igrejas conservadoras. O que existe é zelo pelos bons costumes e zelo pela Palavra de Deus. Numa igreja conservadora, o homossexual precisa sim abandonar o pecado, ser um ex-homossexual, e isso acontece com o arrependimento, com a salvação, com o novo nascimento. João 3.
Fonte: casanarocha.blogspot.com

Câmara de vereadores de São José dos Campos impõe multa para quem induzir crianças ao homossexualismo

Matthew Cullinan Hoffman

SÃO JOSÉ DOS CAMPOS, Brasil, 15 de agosto de 2011 (Notícias Pró-Família) — A câmara de vereadores de São José dos Campos no Estado de São Paulo, Brasil, aprovou uma lei municipal que impõe uma multa de 1.000 reais em qualquer pessoa que distribua qualquer tipo de material que possa induzir crianças a se tornarem homossexuais, de acordo com fontes dos meios de comunicação do Brasil.

O objetivo da lei é impedir o governo federal de reintroduzir um polêmico programa “anti-homofobia” do qual o governo de Dilma Rousseff havia recuado em maio, depois de protestos contra seu conteúdo sexualmente explícito por parte de evangélicos e católicos no Congresso Nacional.

O programa, chamado “Escola Sem Homofobia”, está no momento sob revisão e expectação de ser reintroduzido logo. Embora a presidenta Dilma tivesse expressado sua intenção de remover os vídeos censuráveis que buscavam justificar o estilo de vida homossexual de um modo explícito, os oponentes do programa permanecem em atitude de dúvida.

José Luis Nunes, coordenador regional da Campanha Nacional da Fraternidade da Igreja Católica, expressou seu apoio à lei, dizendo ao site noticioso UOL que “O MEC não deve impor esse tipo de situação às pessoas”.

“O assunto não foi resolvido nem internamente [no MEC]. Esse material, pela minha avaliação, é totalmente prejudicial e inoportuno para a sociedade”, acrescentou ele.

Os defensores da educação sexual gayzista afirmaram que o projeto de lei, que agora passa para o prefeito da cidade para sua aprovação, é “homofóbico” e “inconstitucional”.

Artigos relacionados:

Depois de indignação pública, presidenta Dilma cancela kit de doutrinação homossexual nas escolas

Traduzido por Julio Severo: www.juliosevero.com

Fonte: http://noticiasprofamilia.blogspot.com

O Culto que prestamos a Deus

Tema: O Culto que prestamos a Deus

Texto: Is 6.1-8

Introdução:

Neste capitulo vemos o culto que Isaias presta a Deus. Na época de Isaias o povo vivia de forma errada, rendidos a idolatria, e faziam como se isto fossem coisas boas. E neste cenário surge um homem que II Cr 26 o descreve como um grande homem, cumpridor das leis de Deus, porém um dia ele foi tomado pela vaidade e como rei ele quis oferecer sacrifício (Que era função do sacerdote). Por esse erro ele é punido com a lepra e é obrigado a deixar a casa real para morrer fora desta terra.

Por esse motivo Isaias relata “No ano em que morreu o rei Uzias”. Isso significa que a questão social e religiosa daquele povo estava totalmente caótica. E é neste momento que Isaias tem uma visão

S/T: 5 Pontos fundamentais no Culto que prestamos a Deus

1ª Ponto: Adoração

No texto de Isaias no verso 3 aprendemos como adorar a Deus, e como devemos reconhecê-lo. Deus é Pai, Onipotente, Amor, mas a bíblia nos ensina que devemos reverenciá-lo pela Sua Santidade, por isso os anjos clamavam: “Santo, Santo, Santo”. Esse é o momento em que o profeta vê o contraste entre a santidade de Deus e seu pecado. O primeiro momento no culto não deve ser para pedir, mas deve ser para adoração.

2ª Ponto: Contrição

Esse deve ser o momento em que reconhecemos nosso pecado diante da santidade de Deus. A santidade de Deus nos leva a enxergar nossos pecados. Se Deus não estiver no culto não haverá quem nos convença do pecado.

Pois sozinho o homem não enxerga seu pecado, pois ele está apto para arrumar desculpas e justificativas, de maneira que ele mesmo se “absorve” do pecado dizendo: Todo mundo faz!

Mas se Deus estiver no culto, todas estas desculpas não serão válidas, e seremos humilhados então teremos de pedir perdão a Deus.

3ª Ponto: Ação de Graças

Esse é o momento em que nós agradecemos a Deus pelo que Ele faz em nossas vidas (perdão de pecados). É o momento de exultar no Deus da nossa Salvação.

4ª Ponto: Palavra de Deus

Isaias diz: “Depois disso eu ouvi a voz de Deus” Quando Neemias vai cultuar, e Esdras é chamado, o povo começa a proclamar: - Traga o Livro!!! E quando o livro chega o povo fica de pé.

O que é básico no culto não é a mensagem mas a palavra de Deus.

5ª Ponto: Nossa resposta diante de Deus

Por fim precisamos ter uma resposta diante de Deus. Existem aqueles que entram em um culto, porém sua mente está ao longe transitando, e quando ele volta, ele não tem nada a responder diante de Deus. Pois ninguém pode sair de um culto da mesma maneira que adentrou, ou sairá melhor, pois a Palavra achou abrigo em seu coração, ou sairá pior, pois seu coração ficou tão endurecido que nem mesmo a palavra alcançou morada.

Conclusão:

Certa Mulçumana ao se converter orou: “Se te adoro por medo do inferno, então manda-me para lá. Se te adoro pelo paraíso, então não permita que eu entra lá. Mas se te adora por quem Tu És, então mostra-me a beleza da Sua Santidade”

 

Fonte: www.aartedaexposicaobiblica.blogspot.com

Você já nasceu de novo?

J.C.Ryle

Já nasceu de novo? Essa é uma da perguntas mais importantes da vida. Jesus Cristo disse: “aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” (João 3:3).

Não basta responder: “Pertenço à igreja; suponho que sou cristãos”. Milhares de cristãos nominais não demonstram nenhum dos sinais de terem passado pelo novo nascimento que as Sagradas Escrituras nos proporcionam, muitas delas registradas na Primeira epístola de João.

Não comente habitualmente pecados.

Primeiro, João escreveu: “Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado” (1 João 3:9). “todo aquele que é nascido de Deus não vive pecando” (1 João 5:18, Almeida Revisada Imprensa Bíblica)

A pessoa que é nascida de novo, ou que tenha sido regenerada, não comete habitualmente pecado. Já não peca com seu coração nem com sua vontade. Provavelmente houve uma época quando não pensava se suas ações seriam pecaminosas ou não, e nem sempre sentia pesar depois de ter feito o mal. Não existiam problemas entre ele e o pecado – eram amigos – porem, o cristão autêntico odeia o pecado, foge dele, luta contra ele, o considera sua maior praga, ressente da carga de sua presença, sente quando cai debaixo de sua influência e anela livrar-se totalmente dele. O pecado já não lhe agrada e nem mesmo lhe é algo indiferente – agora veio a ser algo que odeia. Não obstante, não pode eliminar sua presença dentre de si mesmo.

Se ele afirmasse que não tem pecado, estaria mentindo (1 João 1:8). Porem, poder dizer que odeia o pecado e que o grande anseio de sua alma é não voltar a cometer nenhum pecado. Não pode impedir maus pensamentos, nem que faltas, omissões e defeitos apareçam tanto em suas palavras como em suas ações. Ele sabe que “todos tropeçamos em muitas coisas” (Tiago 3:2)

Porem, o nascido de novo pode afirmar com certeza, na presença de Deus, que essas coisas lhe causam dor e tristeza, e que sua natureza inteira não as aceita. O que diria de você o apóstolo? Nasceu de novo?

Crê em Cristo

Segundo João escreveu: “Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus” (1 João 5:1)

O homem que é nascido de novo, ou é regenerado, crê que Jesus Cristo é o único Salvador que pode perdoar sua alma, que é a pessoa divina designada por Deus Pai justamente para esse propósito, e fora Dele não há nenhum Salvador. Considera-se indigno. Porem tem plena confiança em Cristo, e confiando nele, crê que todos seus pecados foram perdoados. Crê que, porque aceitou a obra consumada de Cristo e a morte na cruz, é considerado justo aos olhos de Deus, e pode encarar a morte e o juízo sem temor.

Pode ter temores e dúvidas. Talvez diga às vezes que se sente como que não possuindo nada de fé. Porem, pergunte-lhe se está disposto a confiar em outra coisa em lugar de Cristo, e observe a resposta. Pergunte-lhe se está disposto a basear sua esperança de vida eterna em sua própria bondade, em suas próprias obras, em suas orações, em seu pastor ou em sua igreja, e note a resposta que dará. O que diria de ti o apóstolo? Nasceste de novo?

Pratica a justiça

Terceiro, João escreveu: “todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.” (1:João 2:29).

O homem nascido de novo, ou regenerado, é um homem santo. Procura viver de acordo com a vontade de Deus, fazer as coisas que agradam a Deus e evitar as coisas que Deus aborrece. Deseja continuamente basear seu exemplo no exemplo de Cristo, e dar mostras de ser amigo de Jesus fazendo tudo o que Ele ordena. Sabe que não é perfeito. Percebe, com aflição, sua corrupção interior. Têm consciência de um princípio maligno dentro de si mesmo que luta constantemente contra a graça e que deseja tratar de afastá-lo de Deus. Porem não consente com esse mal, ainda que não possa impedir sua presença dentro de si.

Ainda que as vezes pode se sentir tão baixo que questiona se é ou não cristão, poderá afirmar com John Newton: “ Não sou o que devo ser, não sou o que quero ser, não sou o que espero ser no mais além; porem, ainda assim, não sou o que era, e pela graça de Deus sou o que sou” O que o apóstolo diria de você? Já nasceu de novo?

Ama aos demais cristãos

Quarto, João escreveu: “Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos” (1 João 3:14)

O homem que nasceu de novo tem um amor especial por todos os autênticos discípulos de Cristo. Igualmente como seu Pai nos céus, ama a todos os homens com um grande amor geral, porem tem um amor especial pelos que compartem sua fé em Cristo. Tal como seu Senhor e Salvador, ama aos piores pecadores e pode chorar por eles – mas possui um amor particular pelos que são crentes. Nunca se sente tão em casa como quando está na companhia deles. Sente que todos são membros da mesma família. São seus companheiros de armas, lutando todos contra o mesmo inimigo. São seus companheiros de viagem, viajando pelos mesmo caminho. Compreende-lhes, e eles compreendem a ele.

Eles podem ser entre si muito distintos de muitas formas: no status, na posição e nas riquezas. Porem, isso não importa. São os filhos e filhas de seu Pai e não pode menos que amar-lhes. O que João dirá de você? Nasceu de novo?

Vence ao mundo

Quinto, João escreveu: “todo o que é nascido de Deus vence o mundo” ( 1 João 5:4)

O homem que nasceu de novo não usa a opinião do mundo como sua norma com relação ao bom e ao mal. Não importa para ele ir contra a corrente das condutas, ideias e costumes do mundo. O que dizem ou fazem os demais já não lhe preocupa. Vence ao amor do mundo. Não encontra prazer nas coisas que parecem trazer felicidade à maioria das pessoas. A ele lhe parece néscias e indignas de um ser imortal.

Ama aos elogios de Deus mais que os elogios do homem. Teme ofender a Deus mais do que ofender aos homens. Não é importante para ele se o culpam ou se o elogiam, sua meta principal é agradar a Deus; o Que diria João? Já nasceu de novo?

Mantêm-se puro

Sexto, João escreveu: “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca” (1 João 5:18)

O homem que tem nascido de novo cuida de sua própria alma. Procura não somente evitar ao pecado, mas também tudo o que possa o levar a ele. É cuidadoso de suas companhias. Sabe que as conversas ímpias corrompem o coração e que o mal é mais contagioso que o bem, assim como uma enfermidade é mais contagiosa que a saúde.  É cuidadoso quanto ao uso de seu tempo, seu desejo principal é usar ele com proveito.

Anela viver como um soldado em território inimigo – aspira usar  continuamente sua armadura e estar preparado para a tentação. É diligente em ser um homem vigilante, humilde e de oração. O que diria de ti o apóstolo? Já nasceu novamente?

A prova

Essas são as seis grandes características do cristão que nasceu de novo. Existe uma grande diferença na profundidade e claridade dessas características em distintas pessoas. Em algumas são frágeis e quase não se percebem. Em outras, são fortes, claras e inconfundíveis, de modo que qualquer um as notam. Algumas dessas características são mais visíveis que outras em cada um. Rara vez são todas igualmente evidentes em uma dada pessoa.

Porem, ainda assim, tendo tudo em conta, aqui encontramos gravadas seis características daquele que é nascido de Deus.

Como regiremos a essas coisas? Podemos, por lógica, chegar a uma só conclusão: somente os que são nascidos de novo possuem essas seis características, e os que não as tem não são nascidos de novo. Essa parece ser a conclusão a qual o apóstolo João queria que chegássemos.

Você possui essas características?

FONTE:

Traduzido de http://allanroman.blogspot.com/2011/06/has-nacido-de-nuevo.html

Entidade evangélica no Paraná é investigada por fraudes

O Tribunal de Contas da União investiga um convênio assinado entre o Ministério do Turismo com a Sociedade Evangélica Beneficente de Curitiba. O contrato de R$ 4,4 milhões tem o mesmo valor daquele que deflagrou operação da Polícia Federal nesta semana, no Amapá, que terminou com 36 pessoas presas. Detalhe: o acordo foi firmado no mesmo dia do fraudado e tem o mesmo objetivo - treinamento de pessoas para ações turísticas.

A denúncia foi publicada nesta sexta-feira (12) pela Folha de São Paulo, em reportagem de Estelita Hass Carazzai.

A Sociedade Evangélica Beneficente negou qualquer irregularidade no contrato e prestação do serviço. Em nota, a entidade informou que 'cumpre os ritos legais vigentes' e que os recursos repassados pelo governo são 'aplicados em suas finalidades específicas'.

Notícias Cristãs com informações do Bonde

Acabei de copiar do Site Notícias Cristãs, mas como SOU CRISTÂO E ÉTICO, EU CITO AS FONTES ORIGINAIS E O NOTÍCIAS CRISTÃS. Link Original: http://news.noticiascristas.com/

Salmo 36 - A parábola do ímpio que encontra Deus

Por Clóvis Gonçalves

A transgressão do ímpio diz no íntimo do meu coração: não há temor de Deus perante os seus olhos.

Porque em seus olhos se lisonjeia, até que a sua iniqüidade se descubra ser detestável.

As palavras da sua boca são malícia e engano; deixou de entender e de fazer o bem.

Projeta a malícia na sua cama; põe-se no caminho que não é bom; não aborrece o mal.

A tua misericórdia, SENHOR, está nos céus, e a tua fidelidade chega até às mais excelsas nuvens.

A tua justiça é como as grandes montanhas; os teus juízos são um grande abismo. SENHOR, tu conservas os homens e os animais.

Quão preciosa é, ó Deus, a tua benignidade, pelo que os filhos dos homens se abrigam à sombra das tuas asas.

Eles se fartarão da gordura da tua casa, e os farás beber da corrente das tuas delícias;

Porque em ti está o manancial da vida; na tua luz veremos a luz.

Estende a tua benignidade sobre os que te conhecem, e a tua justiça sobre os retos de coração.

Não venha sobre mim o pé dos soberbos, e não me mova a mão dos ímpios.

Ali caem os que praticam a iniqüidade; cairão, e não se poderão levantar.
Sl 36:1-12

Um ímpio descia pelo caminho de sua maldade. Não tinha temor de Deus, pois lá do fundo do seu coração uma voz lhe ditava impiedades (v.1). Via a si mesmo como a pessoa mais importante e acreditando que seus pecados ficariam impunes pecava, e pecava tanto, que até mesmo para outros como ele seus pecados eram destestáveis (v.2). Sua mente estava imersa em trevas, por isso não conseguia entender e menos ainda praticar o bem, então falava mentiras e falsidades o tempo todo (v.3). Antes de sair da cama, já planejava os pecados do dia e andando os colocava em prática, improvisando outros mais, pois nunca se cansava de sua iniquidade (v.4).

Assim vagava esse ímpio, num zigue-zague de iniquidades. Até que Alguém vem ao seu encontro pelo caminho. Alguém completamente diferente dele e de todos que já tinha encontrado. Era uma pessoa que tinha uma misericórdia que chegava aos céus e uma fidelidade do mesmo tamanho (v.5). Apesar disso, tinha uma justiça inabalável como os montes e seus julgamentos eram mais profundos que o mar (v.6). Dono de uma benignidade preciosa, muitos buscavam refúgio junto dele (v.7). Na verdade, Ele sustentava a todos, homens e animais (v. 7), alimentando-os do bom e do melhor e dando-lhes de beber de Suas delícias (v.8).

O ímpio encontrou a Luz e viu a luz (v.9). Ele encontrou um manancial de vida (v.9). Pede que lhe seja estendida a benignidade e a justiça que lhe faltam (v.10). O ímpio torna-se justo. Como não quer voltar à antiga vida, clama que não seja pisado nem demovido de sua posição pelo iníquo (v.11). E recebe a garantia que todos os tentadores serão vencidos, e o serão completamente (v.12). E assim termina sua vida de impiedade.

Soli Deo Gloria

Nota: Via de regra, parábolas não trazem o nome dos personagens. Mas você é livre para dar nome ao ímpio. Eu dei.